根本不怕花會謝，生命就是誕生然後死亡。把花買回家，這次加上蓮蓬，賣花的小子說，她們已經死了，不會再開。 只能延長她的死亡，把她的花瓣摺起來，為她灑水，令她死去時，不是黑色。不能睡的時間愈來愈多，還是覺得心甘情願，我沒有對重覆的生命麻木，生命是，笑，忘，輸。樂此不疲，不能睡，吃酒，身體裡面所有都在翻騰，要把裡面的所有翻出來，要死去活來，要我後悔，而仍然不能睡。靜靜期待我妹妹，為男人為成一個女人，然後為作為女人，她懷疑男人，之後她回到最初，一個女人。這是所有成長的辨証故事，歷史的過程，你不用訝異，毋須歡喜，事情會在轉瞬間消滅了蹤影。我們註定比四葉草驚心動魄，那是真實的，像嘔吐，像飢餓，而這個時候你知道，我是真的女皇，我有河流，我有山，我有跳舞的身體，我唸咒語，我讓你震驚，讓你歡喜，讓你憐惜，給你最鮮味，而有更鮮味的期待。你覺得太早，又覺得太遲，而我給你安慰，那是恰好。

在家做女子的事。起床後仍穿著Calvin Klein睡褲便去做飯，虔誠地洗米，切菜，猜量著兩個人的食量，為著填飽肚子而工作。下午外面刮風，同屋坐在窗邊做女紅，我跟淑靜電郵，我央她為我手做幾件牡丹的小玩意，要骨的要玉的，她又寄一些蓮花的給我，同屋看著便讚嘆。上次在樓下超市見有四枝的荷苞，賣花的小子說襯什麼什麼好看，同屋跟我左拼右拼，其實早知道荷是要獨個兒的，那是氣質的問題，不過不好意思一口推卻人家。後來荷沒有開便香了，我埋怨超市賣雪藏過的花。男人以為女子愛花是虛榮，或世上不知情不識趣的女子是多的，才令大家有此觀感。上次保羅伉儷來訪，荷是為賢夫婦買的，招待朋友的歡喜，是與生俱來的歡喜，跟虛榮說不上關係。每在家籌措時便想起此時此刻裡的梅麗史翠普，聽著歌劇弄著海鮮，人生裡最實惠及最遙遠的事情都在一個女人的手中耳邊，女子存在，是自己的女皇，所有她帶進家中的男人都是王，因為她的高貴和容量都足夠讓懂她的男人成王，而男人只要做男人便即時擁有女人的肉體和靈魂，人生是非要如此不痛快。男人總不可以巴巴的走在女人後面，替她拿手袋。知我的人原諒我為著美觀和質感的事情會神經兮兮。生辰妹妹們送我古董的傘，金屬的傘骨，要開要雙手的，開的時候靜靜的，一種舊的藍色綠色白色，最幼細的點和線，交錯，在毫無用處的地方車了一線暗骨，扮野到暈，或許我早該添這件道具，恰好配我軍藍的Hunter水靴。跟淑靜說著，竟想去一趟上海了，上次要去的董家渡仍未去，真是窮心未盡色心又起。

你要看的電影快要上映，大概來不及去看，便要落幕。 背後的那場雨，讓人說不完真正要說的話。 那扇門好像一直開啟著，門縫中總見到你與他人走過，偶爾跟我笑說想。 待我沏好茶待你，你又不見了。 茶涼了。 再沏不難，讓人如茶般透澈才難。 時間都可怕地恰好錯置，一次一次。 老了錯得起，卻怎樣錯過得起。 還是中間根本沒有相對論，不忍的人，那善良的逢場作戲。 有時美好得不真實，有時殘酷得超現實。 夢中月蝕，誰知缺了的是那一角，就是我託付的一份。

你今早從海邊打電話給我，我就感動得想哭。我不能言語，是好像你的海已在召喚，已把我容納，我不必再抵抗，我只要把自己放下，便被承載，仰天見到月亮。你見到海會想我，你說，那就是我的名字，證明你是那麼愛我，知道我的存在。如果去到海面前，我便要跪在沙上面哭泣。大海沖洗我，摩擦我，打動我，人生那些快樂，人生那些憂傷，隨浪，一一帶走。我們需要一整個海，讓我們寬恕，讓我們得寬恕。我明白你說在海面前什麼都不要緊，當龐大在面前，我便放輕。 啊，不是海浪，是我美麗衣裳，飄盪。

再想下去是，發現自己已慢慢在集體中徹退。如果可以一次過只與幾個人說話。如果可以甚至只是一個人。我就是願意以最緩慢的方式，貼近。忠實比較要緊，其他才想。我是對你忠實，對自己忠實。忠實是直接，沒有阻隔，從心裡面生，無法抑止。忠實寂默孤獨恆久。當你見到我最忠實的一面，我想告訴你，忠實是洋蔥，你可以一層一層的撕開，還有裡面，還有更多，還有還有，源源不絕，是生機。生活怎樣枯敗乾破，就是要讓忠實成長，你撕開她，刺眼，流涙，品嘗她的甜美那土地陽光水的甜美，你已經成熟，準備好不需要任何人討好你，你的驕傲終讓你放下自己，領略滿溢的存在性的甜美，叫人知道什麼是活過的甜美。

我們是否第一時間這樣想： 成條街週地垃圾好污糟，點解冇人掃，點解唔掃乾淨Ｄ。 後樓梯擺滿雜物，點解冇人清理。 超市賣過期食物，點解冇人檢控超市。 細路爬落街，點解社工唔理。 點解法例容許地產商賣縮水樓。 點解制度容許某人不甘寂寞以公共行政經驗在商界撈油水。 行街盪失路，點解冇路牌。 我們或許不會第一時間如此想： 成條街週地垃圾好污糟，點解Ｄ人咁冇公德心。 後樓梯擺滿雜物，點解Ｄ人咁自私。 超市係奸商。 細路爬落街，點解父母唔理。或者果Ｄ父母有冇諗過自己照顧唔照顧到，點解要生細路。 地產商沒良心。 有人貪得無厭。 自己冇留意冇上心。蠢。 公德心、自私、奸、自知之明、良心、貪、上心、蠢－價值，在公共討論裡面缺席，或者都不再首席，也不是進路。我們非常文明發達，相信科學相信制度相信條例，但我們相不相信，人？其實只要看看國家地理雜誌，我們不難知道，動物，或我們稱之為的禽獸，也有牠們的規則和制度。反躬己身，看穿事件背後是人，是人心，人的善惡，而不是那些外在的載體，載體有傾向，而終極在人。為什麼我們都不指向人？如果我們不再相信人，人便會變得不可被相信，而我們愈來愈需要更多外在規範。市場不講人，令人不安。當其他環節可以隱身在政治經濟下，我服務的機構必須透明，於是把整體的問題表露了出來－我們已然沒有以人作為出發點立足點。而我往往在裡面一角見到互為因果，震驚恐懼。